09.12.2024
ЕГОРИЙ ЗИМНИЙ
Егорий зимний (Егорий холодный, Юрий осенний, Юрьев день) – народное название праздника в честь христианского великомученика Георгия Победоносца (26 ноября/9 декабря), учрежденного в память об освящении 26 ноября 1051 г. в Киеве первого на Руси храма в честь Георгия Победоносца.
Георгий Победоносец – христианский святой, великомученик, почитаемый во всем христанском мире. В русской народно-православной традиции он известен под именем Егорий (Юрий). День памяти святого празднуется дважды: 5/22 мая (Егорий вешний) и 26 ноября/09 декабря (Егорий зимний, осенний, холодный, Юрьев день). Русской церковью зимний праздник установлен в честь освящения Георгиевского храма в Киеве в 1051 г. У других народов второй праздничной датой, посвященной памяти св. Георгия, является 3/16 ноября – день обновления храма святого на месте его предполагаемого погребения в г. Лидда (Палестина); существуют и иные локальные традиции.
В народном толковании святой Георгий выступает в образе змееборца, воина, покровителя домашних животных и лесных зверей. В народе существовало представление о пограничном характере зимнего праздника в честь св. Георгия. Считалось, что с этого дня медведь в берлоге засыпает, а волки, которых Егорий «отпускает на волю», становятся особо опасными и чаще нападают на крестьянский скот. Для избавления от беды прибегали к различным магическим действиям. В Рязанской губернии, например, на Егория зимнего хозяйки пекли печенье в виде фигурок коней. Парни, обходя дворы, собирали это печенье, а затем шли в поле, где его зарывали в землю со словами: "Егорий милостивый, не бей нашу скотинку и не ешь. Вот тебе принесли коней!"
В некоторых местах на Егория зимнего гадали о предстоящей зиме. Например, ходили к колодцам слушать воду: тишина предрекала теплую зиму, а всплески и другие звуки считались предвестниками морозов и частых вьюг. Снег на Егория (Юрия) считался хорошей приметой. Сколько на осеннего Юрия снега, столько на весеннего травы.
Несмотря на то, что в народной традиции Егорий зимний не был отмечен какими-либо важными ритуальными действиями, в далеком прошлом дата праздника имела особое юридическое значение. К этому дню в деревнях заканчивается сельскохозяйственный сезон, истекали сроки найма работников, а также расчёт по денежным и натуральным обязанностям крестьян в пользу их владельцев и по государственным налогам. Судебником Ивана III (XV в.) Юрьев день был установлен датой перехода крестьян от одного владельца к другому (неделя до и неделя после Юрьева дня). Это право было окончательно отменено на рубеже XVI- XVII веков, что привело к полному закрепощению крестьян. Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
Автор текста: Ботякова О.А.
Фотограф: Волкова О.В.
