Ляцкий Евгений Александрович

Автор: О.В. Калинина, научный сотрудник отдела этнографии Северо-Запада России и Прибалтики

Ляцкий Евгений Александрович – известный литературовед, фольклорист, этнограф, писатель. Стоял у истоков создания этнографической коллекции Русского музея, был одним из основателей славянского фонда Этнографического отдела Русского музея (далее – ЭО, ныне Российский этнографический музей). Несомненной заслугой Е.А. Ляцкого являлось создание широкой сети музейных корреспондентов. За короткий срок с 1902 по 1909 г. Е.А. Ляцким и его помощниками было собрано для музея свыше 6000 экспонатов по этнографии славянских (белорусов и русских) и финно-угорских народов. В 1920–1940-х гг. Ляцкий являлся видным деятелем славянской академической школы в Праге.

Е.А. Ляцкий родился 3 (15) марта 1868 г. в Минске в семье потомственного дворянина. «Я провел раннее детство в зеленой сказке необъятных лесов – минской Белоруссии», – напишет он на склоне лет в автобиографии, хранящейся в Литературном архиве памятников национальной письменности в Праге. Интерес к народной культуре зародился у будущего исследователя еще в детстве. После окончания Минской гимназии (1887 г.) Е. Ляцкий поступил на историко-филологический факультет Московского университета, где избрал своей специализацией фольклор. Его научным руководителем стал известный фольклорист и этнограф В.Ф. Миллер. В студенческие годы Е. Ляцкий предпринял ряд экспедиций по губерниям Северо-Западного края, собирая материалы по белорусскому фольклору. Результаты его исследований 1880–1890-х гг. были представлены на заседаниях Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, опубликованы в журнале «Этнографическое обозрение» и «Известиях Отделения русского языка и словесности Императорской академии наук». По окончании курса в 1893 г. Ляцкий был оставлен при университете для написания магистерской диссертации. До конца 1890-х гг. он занимался в Москве педагогической деятельностью. В 1898 г. вышла книга Е.А. Ляцкого «Материалы для изучения творчества и быта белорусов. Вып. I: Пословицы, поговорки, загадки». Таким образом, он являлся одним из основоположников научного изучения народной белорусской культуры.

До конца 1890-х гг. занимался в Москве педагогической деятельностью. В 1899 г. переехал в Санкт-Петербург, где был принят на должность библиотекаря в Императорскую публичную библиотеку. В научных кругах обеих российских столиц он был известен как специалист в области фольклора и этнографии белорусов. В январе 1902 г. Е. Ляцкий был рекомендован Д.А. Клеменцем – руководителем Этнографического отдела Русского музея, на должность музейного хранителя. Е.А. Ляцкий быстро включился в музейную деятельность и начал активно заниматься собирательской работой.

Весной–летом 1902 г. состоялся его первый полевой сезон, предполагающий посещение Новгородской и Псковской, и далее Витебской и Могилевской губ. Маршрут его поездки проходил через русские деревни Тихвинского, Кирилловского, Устюженского и Старорусского у. Новгородчины, где он приобрел свыше 450 различных предметов. В первую очередь, это были костюмные комплексы и отдельные предметы традиционной, преимущественно женской одежды русских – рубахи, сарафаны, верхняя одежда, головные уборы; предметы, демонстрировавшие искусство тканья и вышивки, а также женские ювелирные украшения. Там же были приобретены предметы домашней обстановки, утварь, детские игрушки, орудия крестьянского труда. Особую ценность представляет уникальный памятник народной культуры – рождественский кукольный театр-вертеп, приобретенный в Старой Руссе. Это деревянный ящик, украшенный золоченой бумагой, в котором разыгрывались представления при помощи 44 стержневых кукол. Сцена в деревянном ящике имеет специальные продольные и поперечные отверстия для передвижения персонажей. Представлены традиционные образы народного театра для разыгрывания представлений «Царь Ирод» и «Царь Максимилиан» – цари, пажи, воины, крестьяне, национальные типажи (евреи, цыган), ангелы, черт, смерть с косой и др.

Согласно концепции ЭО, приоритетной задачей Е.А. Ляцкого являлся сбор предметов, отражавших все стороны жизни великороссов. Однако во время своей первой экспедиции он побывал и среди финно-угорского населения Северо-Запада – «чухарей» (вепсов) и «полуверцев» (сету). Маршрут его экспедиции иллюстрируют фотоальбом и отдельные фотографии 1902 г., где запечатлены Новгород, Старая Русса, Устюжна, Кириллов, а также крестьянское население русских и вепсских деревень Тихвинского у. (кол. 322, 352). Снимки, сделанные в деревнях Вонозеро и Пёлдуши, положили начало вепсской фотоколлекции РЭМ; они отражают самые интересные этнографические реалии того времени – внешний вид жителей и старинные постройки с резным декором. При помощи русской учительницы в д. Пелдуши А.В. Лесковой Ляцкий приобрел для музея коллекцию мужских и женских костюмов, образцы пестряди, деревянную утварь и характерную для вепсов плетеную обувь из бересты.

В 1902 г. было положено и начало коллекции по этнографии сету в РЭМ. Этот немногочисленный народ, проживавший на западе Псковской губ. близ Псково-Печерского монастыря, всегда привлекал внимание антикваров и музейных собирателей. В июле 1902 г. при посредничестве местного крестьянина из д. Чальцева Ивана Морозова была приобретена «полуверческая коллекция мужского и женского платья». Особый интерес в ней представляют два сетуских сарафана старинного типа с длинными ложными рукавами – белый «сукман», вышедший из употребления в кон. ХIХ в., и синий «китасник». Отдельную коллекцию по этнографии сету составили женские серебряные украшения – большие нагрудные фибулы, цепи с крестами и монетами. Эти ювелирные изделия ХIХ в., часть из которых выполнена профессиональными мастерами Лифляндии, ныне составляют «золотой фонд» собрания сету РЭМ. О внешнем облике женщин сету в период экспедиции Ляцкого дает представление фотография, на которой запечатлены девушки в традиционных костюмах с украшениями на фоне жилого дома (кол. 322-1). Это самая ранняя фотография, презентирующая культуру сету в собрании РЭМ.

Из Витебской и Могилевской губ. Е.А. Ляцкий привез белорусские вышитые полотенца, женские полотенчатые головные уборы (намётки) и мужские валяные шапки. Особого внимания заслуживает коллекция музыкальных инструментов. Она была собрана этнографом и фольклористом Е.Р. Романовым, знатоком белорусской культуры, и куплена Е.А. Ляцким в собрание ЭО. В коллекции представлены пастушеские рожки, волынка (дуда), старинные гусли (ХVIII в.), а также струнный ударный инструмент цинбали, который бытовал в нач. ХХ в. в некоторых городах и местечках Белоруссии, главным образом в еврейской среде. Кроме того, с именем Ляцкого, связана еще одна белорусская волынка из собрания РЭМ. Вероятно, она была приобретена им еще во время студенческих экспедиций и передана в 1892 г. в московский Румянцевский музей. В 1948 г. в связи с расформированием Музея народов СССР в Москве инструмент оказался в собрании Государственного музея этнографии (ныне – РЭМ) в Ленинграде. Волынка представляет научный интерес как самый южный тип этого музыкального инструмента в Белоруссии.

Первый полевой сезон ЭО показал очевидную пользу и эффективность сбора материалов через сеть помощников (Ляцкий называл их «коллекторами») – местных знатоков, учителей,  антикваров и т.д. К тому же, Е.А. Ляцким было внесено предложение о закреплении за каждым сотрудником отдела конкретного региона для проведения этнографических исследований, которое было принято. В ведении самого Ляцкого находились Русский Север до Верхнего Поволжья, Финляндия, Прибалтийский край, Польша и Белоруссия.

Полевой сезон 1903 г. Е.А. Ляцкий посвятил обследованию Костромской губ., а также побывал в Новгородской и Архангельской губ. Результатом этих поездок стало приобретение более 500 экспонатов по русской этнографии: разнообразная утварь, орудия труда, одежда, образцы вышивок. Среди собранных вещей следует отметить предметы старообрядческого быта населения Костромского у. – сарафаны, рубахи, платки, предметы личного благочестия – лестовки (четки), подручники. О марийском населении, проживавшем в юго-восточной части Костромской губ. (т.н. ветлужских черемисах), свидетельствуют две куклы, привезенные Е.А. Ляцким из Ветлужского у. Это фигуры мужчины и женщины, изготовленные из природных материалов (дерево, береста, еловые шишки, мох) и одетые в марийские костюмы. Подобные изделия народных художественных промыслов были распространены в деревнях Вятской, Вологодской, Костромской губ. и относятся к группе «кукол-моховиков».

Маршрут полевого сезона 1904 г. Е.А. Ляцкого пролег по северным губерниям – Вологодской, Олонецкой, Архангельской. По бездорожью поездка из одного населенного пункта в другой иногда занимала до двух дней. Поскольку Ляцкий имел при себе значительные денежные суммы для приобретения предметов, у него было разрешение на ношение револьвера. В поездке по Печорскому краю (Печорскому у. Архангельской губ.) Ляцкого сопровождал знаток этих мест врач С.В. Мартынов, в своё время отбывавший здесь ссылку и принимавший участие в экспедиции 1903 г. по исследованию санитарно-бытового состояния местного населения. Книга С.В. Мартынова «Печорский край: Очерки природы и быта. Население, культура, промышленность» была напечатана в Санкт-Петербурге при участии Е.А. Ляцкого и с его кратким предисловием.

В общей сложности Ляцкий привез с Русского Севера более 840 экспонатов. Коллекции, приобретенные им в Архангельской губ., и по сей день являются самыми репрезентативными по этому региону в собрании музея. По ним можно составить представление обо всех основных занятиях и домашних ремеслах русского крестьянства на Севере – земледелии, животноводстве, охоте, рыболовстве, пастушестве, изготовлении деревянной и металлической утвари, гончарстве, ювелирном деле, ткачестве и т.д. Среди охотничьих принадлежностей выделяется коллекция охотничьих кремневых ружей, некоторые из которых украшены геометрическим орнаментом (т.н. пижемской росписью). Привезенный с р. Мезени набор коновальных инструментов представляет интерес не только с точки зрения народных знаний, но и как памятник народного творчества. Литые бляхи, прикрепленные к сумке коновала (крестьянского ветеринара) служили опознавательным знаком его профессии. Значительную часть коллекции составляет разнообразная деревянная утварь – расписные ложки, солонки-«курички» в виде птиц, прялки, туеса, короба и т.д. Все эти предметы кон. ХIХ– нач. ХХ в. являются эталонами для музейных собирателей современности. Обращают на себя внимание экспонаты, связанные с детским воспитанием – деревянные санки и игрушки: птицы, кони, кореты – возки, шаркуны – погремушки. Молодежная игровая культура представлена двумя принадлежностями игры в бачу из с. Усть-Цильмы Печорского у. В бачу (разновидность игры с битой) играли девушки во время Великого поста, а «бачевые палки» они должны были получать от своих парней. Бачевая палка, приобретенная Е.А. Ляцким, является самой ранней в собрании РЭМ и датируется 1880-ми гг. Коллекции текстиля и народной одежды демонстрируют локальные особенности культуры разных уездов Архангельской губ. Е.А. Ляцкий старался приобретать предметы сериями для наглядной демонстрации разнообразия бытовавших типов и вариантов.

Множество предметов, приобретенных на Русском Севере Е.А. Ляцким, были собраны агрономом и сотрудником Архангельского публичного музея А.П. Черным. С.В. Мартыновым была передана ценная коллекция образцов выпечных изделий (110 ед. хр.) – «шанежек», «козуль», «дежней», демонстрировавших разнообразие празднично-обрядовой кухни.

В поездке на Печору Е.А. Ляцкий получил и некоторые сведения о контактах местного русского населения с ненцами («самоедами»). В своих путевых заметках «Поездка на Печору» он писал: «В Пинеге, как, впрочем, и в других местах, каждый торговец старался свести знакомство, а потом и закабалить одного или нескольких определенных самоедов. Им он отпускает все необходимое на круглый год,— муку, соль, порох, дробь, чай, сахар, сети и т. п., с условием, что самоед в конце зимы расплатится своим промыслом за товар, главным образом мехами…». Из поездки исследователь привез 3 предмета, относящиеся к ненецкой культуре, – меховой мешок для перевозки вещей, а также пару кукол (мужскую и женскую), одетых в традиционную ненецкую одежду из оленьего меха.

В целом за три полевых сезона, длившихся по три месяца каждый, Е.А. Ляцкий доставил в музей боле 2700 предметов традиционной культуры русских, белорусов, вепсов, сету, марийцев и ненцев. После 1904 г. Ляцкий в экспедиции не ездил.

Помимо выполнения своих основных обязанностей как музейного хранителя, Е.А. Ляцкий заведовал библиотекой ЭО. Он активно занимался комплектованием фондов, приобретал необходимые издания у букинистов, привозил редкие книги из командировок. Работа Е. Ляцкого в библиотеке была связана с большим научным проектом – составлением и подготовкой к публикации полного «Библиографического указателя литературы русской этнографии». Эта работа была начата академиком А.Н. Пыпиным, на дочери которого Ляцкий женился в 1902 г. Вера Александровна Ляцкая стала литературным секретарём и помощником супруга. Все материалы к указателю были переданы в библиотеку ЭО, однако работа продвигалась медленно, что вызывало недовольство руководства отдела. В начале 1907 г. Е.А. Ляцкий решил оставить должность хранителя и сосредоточиться исключительно на библиотеке. Поскольку такое предложение не было одобрено руководством, он подал в отставку. К сожалению, работа по составлению указателя так и осталась незавершенной. В возрасте 39 лет, имея чин статского советника и награды Станислава двух степеней и Владимира IV степени за «полезную и плодотворную деятельность», в январе 1907 г. Е.А. Ляцкий вышел в отставку.

Покинув музей, Е.А. Ляцкий полностью посвятил себя литературоведению, которое всегда составляло его особый интерес наряду с этнографией и фольклористикой. Начиная с 1890-х гг. он успешно сотрудничал с литературными журналами – «Вестником Европы», «Литературным вестником», «Современником», «Нивой» и др. Предметом его исследований стало творчество русских писателей-реалистов втор. пол. ХIХ в. В своих трудах Е.А. Ляцкий опирался на принципы культурно-исторической школы. Он придавал большое значение фактам биографии исследуемых писателей, бытовой среде, литературным влияниям. Одной из его центральных тем стало творчество И.А. Гончарова. В 1904 г. вышла в свет его книга «Иван Александрович Гончаров: Критические очерки». Впоследствии Е.А. Ляцкий развивал эту тему; переработанные и дополненные издания о Гончарове были выпущены в 1912, 1920, 1925 гг. После смерти академика А.Н. Пыпина в 1904 г. Ляцкий получил возможность использовать уникальный архив своего тестя, в котором, в частности, хранились материалы архива Н.Г. Чернышевского, приходившегося Пыпину двоюродным братом. В 1908–1910 гг. Е.А. Ляцкий опубликовал в виде цикла статей фундаментальный труд о Н.Г. Чернышевском в журналах «Современный мир», «Современник», «Познание России». В 1909 г. он основал акционерное издательство «Огни», просуществовавшее до 1922 г. Издательство успешно выпускало произведения отечественных и зарубежных писателей, фольклорные сборники, книги по искусству, научно-популярные и детские издания. В 1914 г. Ляцкий издал письма В.Г. Белинского в трех томах, а в 1915 г. – первый том сочинений К.С. Аксакова (художественные произведения). В 1912–1913 гг. он являлся редактором журнала «Современник». Издательская деятельность обусловливала его широкую переписку. Среди корреспондентов Ляцкого были К.Д. Бальмонт, А. Белый, В.Я. Брюсов, И.А. Бунин, М. Горький и многие другие известные литераторы.

В конце 1917 г. Е.А. Ляцкий выехал в Великое княжество Финляндское, где и раньше любил проводить время. После отделения Финляндии, в советскую Россию он уже не вернулся. В 1918 г. Е.А. Ляцкий переехал в Стокгольм, где основал издательство «Северные огни» (1920–1921) и журнал «Около России». В 1921 г. он принял приглашение президента Чехословацкой Республики Т.Г Масарика работать в этой стране, и с осени 1921 г. жил в Праге. Здесь были созданы уникальные условия для продолжения научной и творческой деятельности российских ученых и писателей в эмиграции (т.н. «русская акция»). Карлов университет в Праге был местом притяжения лучших славистов Европы, где курсы литератур читались на родных языках. Е.А. Ляцкий стал первым профессором русского языка и литературы Карлова университета. При его активном участии в Праге также был создан Русский народный университет, где Е. Ляцкий вел семинар по творчеству Л.Н. Толстого. Остроумные лекции и семинары Ляцкого пользовались популярностью у студентов. Н.Андреев, будущий профессор Кембриджского университета, вспоминал о том, что все стулья в кабинете были заняты и студенты садились на пол, скрестив ноги по-турецки.

В Чехословакии Ляцкий продолжил издательскую деятельность. В 1923 г. он возглавил издательство «Пламя» (1923–1926) – одно из наиболее известных русскоязычных издательств в Европе. В эмиграции Ляцкий много публиковался, сотрудничал в журналах «Новая русская книга», «Русский архив», в газете «Воля России», печатался в «Научных трудах Русского народного университета в Праге» и других изданиях. В 1925 г. он опубликовал роман «Тундра», где одним из первых коснулся темы русской эмиграции. В 1934 г. вышла в свет его монография, посвященная «Слову о полке Игореве». Е.А. Ляцкий датировал «Слово…» 1185–1187 гг., защищал его подлинность и утверждал, что знаменитый литературный памятник представляет собой композицию из целого ряда текстов героических песен. Позиция Е.А. Ляцкого как слависта отличалась эстетическим консерватизмом, в своих литературоведческих изысканиях он ориентировался на русскую школу реализма как на «непревзойдённый образец».

Пражский период стал расцветом педагогической и издательской деятельности Ляцкого, который пользовался большим авторитетом как среди чешских ученых, так и в кругах русской эмигрантской интеллигенции. Его обширная переписка того времени включала самые известные имена литераторов, историков, философов: И. Бунин, З. Гиппиус, Н. Тэффи, А. Куприн, Д. Мережковский, А. Флоровский, В. Булгаков, Н. Лосский и многие другие. Ляцкий являлся почетным доктором Белградского университета, почетным членом Археологического института им. Н.П. Кондакова, почетным членом Союза русских писателей и журналистов и Славянского института (Прага), председателем Комитета по улучшению быта русских писателей в Чехословакии и др. Он внес большой вклад в популяризацию русской литературы в славянских странах Европы. Умер Е.А. Ляцкий в Праге 7 июля 1942 г. в возрасте 74 лет. Похоронен там же, на Ольшанском кладбище в Праге.

Коллекции, собранные Е.А. Ляцким для ЭО энциклопедичны, они охватывают все стороны крестьянского быта. Поскольку основной задачей Е.А. Ляцкого являлся сбор предметов по славянской этнографии, предметы финно-угорского мира в его собрании носят сопутствующий характер. Следует отметить очевидные организаторские способности Ляцкого, его умение работать с людьми, вести огромную переписку, что являлось залогом успеха музейно-собирательской, а впоследствии и издательской деятельности. Несомненная заслуга Е.А. Ляцкого – создание широкой сети музейных корреспондентов. Даже после ухода Ляцкого с должности хранителя, его помощники продолжали присылать в музей памятники культуры. Все предметы этого внушительного фонда (6000 №№) снабжены прекрасными аннотациями, являются ценным источником по традиционной культуре ХIХ в. и составляют основу экспозиционно-выставочных проектов музея на протяжении всей его истории.

Архивные материалы

АРЭМ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 14. 73 л. – Очерк деятельности этнографического отдела с 1902 по 1909 год.
АРЭМ. Ф. 1. Оп. 2. Д. 384. 208 л. – Переписка с хранителем этнографического отдела Ляцким Е.А., командированным в Новгородскую, Костромскую и Архангельскую губернии.
Архив ГРМ. Оп. 2. Ед. хр. 32. – Е.А. Ляцкий.
РО ИРЛИ РАН. Ф. 163. Оп. 1–5. 1546 ед. хр. – Е.А. Ляцкий. Рукописи трудов, переписка, материалы В.А. Ляцкой (ур. Пыпиной).
Literární archiv Památníku Národního Písemnictvi v Praze – Литературный архив памятников национальной письменности в Праге, фонд «Евгений Александрович Ляцкий». – С. 4590.

Основные публикации

1. Ляцкий Е.А. Представления белоруса о нечистой силе (по материалам, собранным в Минском и Борисовском уездах Минской губернии) // Этнографическое обозрение. – 1890. – Кн. VII. – № 3. – С. 25–41.
2. Ляцкий Е.А. Болезнь и смерть по представлениям белорусов // Этнографическое обозрение. – 1892 – Кн. ХIII – ХIV. – № 2–3. С. 23–41.
3. Ляцкий Е.А. К вопросу о заговорах от трясавиц // Этнографическое обозрение. –1893 – Кн. ХIХ. – № 4. – С. 121–136.
4. Ляцкий Е.А. Сказитель Иван Трофимович Рябинин и его былины // Этнографическое обозрение. – 1894 – Кн. ХХIII – № 4. – С. 105–153.
5. Ляцкий Е.А. Материалы для изучения творчества и быта белорусов. I. Пословицы, поговорки, загадки // Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. – 1898 – Кн. 3. – C. 217–291.
6. Ляцкий Е. Поездка на Печору (из путевых заметок) // Вестник Европы. – 1904 – Т. 6. – Кн. 11–12. – С. 237–286.
7. Ляцкий Е.А. Материалы по белорусской словесности и языку // Известия отделения русского языка и словесности Имп. Академии наук. – 1904 – Т. I. – Кн. 4. – С. 97–140.
8. Ляцкий Е.А. А. П. Чехов и его рассказы // Вестник Европы. – 1904 – № 1. – С. 104–162.
9. Ляцкий Е.А. Иван Александрович Гончаров: критические очерки. – СПб.: Литература и наука, 1904 – 269 с.
10. Ляцкий Е.А.  Н.Г. Чернышевскийв годы учения и на пути в университе. // Современный мир. – 1908 –  № 5 – С. 45–75.
11.  Ляцкий Е.А. Юношеская любовь Н. Г. Чернышевского // Познание России. – 1909. – № 1. – С. 93–135.
12. Ляцкий, Е.А. Н.Г. Чернышевский и учителя его мысли (Гегель, Белинский и Фейербах) // Современный мир. – 1910 – № 11 – С. 135–155.
13. Былины. Старинки богатырския / Сост. Е. Ляцкий. – СПб.: Огни, 1911. –196 с.
14. Ляцкий Евг. Гончаров. Жизнь, личность, творчество. – Стокгольм: Северные огни, 1920. – 387 с.
15. Ляцкий Е.А. Тундра: роман из беженской жизни [в 2 ч.]. – Прага: Пламя, 1925. – Ч. 1. – 66 с.; Ч. 2. –160 с.
16. Ляцкий Е.А. Роман и жизнь. Развитие творческой личности И. А. Гончарова. Жизнь и быт. 1812–1857. – Прага: Пламя, 1925 – 393 с.
17. Ляцкий Е.А. Слово о полку Игореве. Повесть о князьях Игоре, Святославе и исторических судьбах Русской земли. Очерк из истории древнерусской литературы. Композиция, стиль. – Прага: Slovanský ústav, 1934 – 233 с.

Библиография

1. Брюсов В.Я. Письма к Е.А. Ляцкому // Новый мир. – 1932. – № 2. – С. 190–196.
2. Бальмонт К.Д. Письма к Е.А. Ляцкому // Русская литература. 1– 975. – № 2. – С. 199–201.
3. Белый А. Письма к Е.А. Ляцкому // Ежегодник РО ИРЛИ за 1978 г. – Л., 1980 – С. 218–230.
4. Молотова Л.Н. Е.А. Ляцкий и его деятельность в этнографическом отделе Русского музея // Из истории формирования этнографических коллекций в музеях России ( ХIХ–ХХ вв.) / ГМЭ.– СПб., 1992. – С. 14–25.
5. Ревякина А.А. Е.А. Ляцкий // Литературная энциклопедия Русского зарубежья: 1918–1940. – Т. 1. Писатели Русского зарубежья. – М.: РОССПЭН, 1997.
6. Поспишил И., Зелецка М. Вдохновляющая литературоведческая концепция Евгения Ляцкого // Славяноведение. – 1998. – № 4.– С. 52–59.
7. Михальченко С.И. Фонд Е.А. Ляцкого в Литературном архиве Музея национальной литературы Чехии // Археографический ежегодник за 1999 г. – 2000. – С. 286–302. 
8. Михальченко С.И. Евгений Ляцкий. Материалы к биографии. – Брянск: БГПУ, 2000 – 176 с.
9. Баранова О.Г. Коллекции по традиционной культуре населения Печорского края в собрании отдела этнографии русского народа Российского этнографического музея // Народная культура Пижмы: материалы Всероссийской научно-практической конференции «За веру и крест», посвященной 300-летию основания и 270-летию самосожжения Великопоженского скита. – Усть-Цильма: ООО «Полиграф-Плюс», 2013. – С. 3–14.
10. Поспишил И. Евгений Ляцкий и его роман «Тундра» как художественная квинтэссенция пражского эмигрантского опыта // Питання лiтературознавства. – 2015 – Вип. 91. – С. 98–109.
11. Андреев Н.Е То, что вспоминается. Из семейных воспоминаний Николая Ефремовича Андреева. – СПб.: Дмитрий Буланин, 2019 – 704 с.
12. Шомракова И.А. Евгений Александрович Ляцкий – издатель русского зарубежья: по архивным материалам // Книга: исследования и материалы. – М., 2020. – Сб. 80. – С. 346–364.
13. Копанева А.Н. Евгений Александрович Ляцкий – первый заведующий библиотекой Этнографического отдела Русского музея императора Александра III // Музейные библиотеки в современном обществе: хранители книжных собраний: Тезисы докладов ХVII научной конференции, 20-22 октября 2020 г. – М., 2020. – С. 19–21.
14. Ризаева Е.Н. Вера Александровна Пыпина: культурно-просветительская и общественная деятельность. Дис… уч. ст. канд. ист. наук. – Саратов, 2020. – 243 с.

Коллекции

Русские

№ 130. – Полотенца, концы к полотенцам, образцы вышивок. Включает 67 предметов. Новгородская губ., Кирилловский у., с. Петропавловское, дд. Ожелина,  Селина, Великий Двор, Ивановская, Катино, Муньга, г. Кириллов. Сбор 1902 г.

№ 131. – Кокошники. Включает 5 предметов. Новгородская губ., Кирилловский у., с. Петровское. Сбор 1902 г.

№ 232. – Женские ювелирные серебряные украшения. Включает 36 предметов. Новгородская губ., Старорусский у., г. Старая Русса. Сбор 1902 г.

№ 234. – Вертепный театр. Включает 47 предметов. Новгородская губ., г. Старая Русса. Сбор 1902 г.

№ 286. – Бисерные серьги. Включает 2 предмета. Новгородская губ., г. Старая Русса. Сбор 1902 г.

№ 315. – Полотенца, концы к полотенцам, шелковый платок.  Включает 109 предметов. Новгородская губ., Кирилловский у. Сбор 1902 г.

№ 321. – Полотенца, кокошники, предметы женского костюма, образцы набивной ткани, медные перстни. Включала 163 предмета, сохранилось 158. Костромская губ., Юрьевецкий у. Сбор 1903 г. 

№ 323. – Серьги жемчужные и с камнями. Включает 14 предметов. Псковская губ., г. Великие Луки. Сбор 1902 г.

№ 324. – Полотенца, концы к полотенцам. Включает 59 предметов. Новгородская губ., Кирилловский у., с. Петропавловское, дд. Муньга, Федотова, пог. Георгиевский, пог. Воздвиженский, пог. Ферапонтовский, пог. Никольский, Кирилло-Белозерский монастырь. Сбор 1902 г. 

№ 332. – Швейки, прялки, трепала, черпак. Включала 13 предметов, сохранилось 11. Костромская губ., Костромской и Юрьевецкий у. Сбор 1903 г.

№ 346. – Предметы женского костюма, образцы ткани. Включает 21 предмет. Костромская губ., Нерехтский у. Сбор 1903 г.

№ 347. – Предметы женской одежды, концы к полотенцам, образцы ткани, пряслица, женские серебряные украшения (серьги, браслеты, броши), украшения с эмалью (нагрудные кресты, образок). Включала 292 предмета, сохранилось 269. Костромская губ., Костромской у., сс. Сельцо, Семилово, дд. Новинское, Губачево, Святое, Белодородово.  Сбор 1903 г.

№ 349. – Предметы женской одежды, кокошники, зеркала, деревянная утварь, деревянные игрушки, гипсовые статуэтки. Включала 142 предмета, сохранилось  125. Новгородская губ., Устюженский, Старорусский, Кирилловский у. Сбор 1902 г.

№ 350. – Предметы женской одежды, матерчатые мячики для булавок, деревянные солонки. Включала 35 предметов, сохранилось 29. Новгородская губ., Старорусский у. Сбор 1902 г.

№ 353. – Предметы женской одежды, концы полотенец, образцы ткани, серебряные серьги. Включала 60 предметов, сохранилось 54. Костромская губ., Костромской, Ветлужский у., г. Кострома. Сбор 1903 г.

№ 354. – Предметы женской и мужской одежды, полотенца, скатерти, подручники, образцы ткани, куклы, камни-талисманы («куриный бог»), светцы. Включала 63 предмета, сохранилось 57. Костромская губ., Костромской у. Сбор 1903 г.

№ 413. – Образцы пестряди. Включает 22 предмета. Псковская губ., Великолукский у. Сбор 1903 г.

№ 450. – Кокошники, полотенца, образцы пестряди и набойки, деревянная утварь. Включает 30 предметов. Новгородская губ., Белозерский у. Сбор 1903 г.

№ 458. – Деревянные игрушки, деревянная и металлическая посуда, берестяные табакерки,  трепала. Включала 39 предметов, сохранилось 37. Архангельская губ., Шенкурский у., сс. Левушинское, Благовещенское, Долматово, дд. Лосевская, Верхний Борок, Глубоковское. Сбор 1904 г.

№ 506. – Ювелирные украшения из серебра и цветного металла. Включает 6 предметов. Архангельская губ., Печорский у., с. Усть-Цильма. Сбор 1904 г. 

№ 507. – Рыболовные сети, поплавки, ловушки для рыб, кожаные рыболовные бродни. Включала 22 предметов, сохранилось 18. Архангельская губ., Печорский у., с. Усть-Цильма; Онежский у., с. Подпорожье. Сбор 1904 г.

№ 509. – Деревянная посуда, изделия из бересты, плетеные корзины и кузова, туеса, лапти. Включала 74 предмета, сохранилось 63. Архангельская губ., Шенкурский у., сс. Покровское, Константиновское, Долматово, дд. Лосевская, Верхний Борок. Сбор 1904 г.

№ 510. – Посуда из дерева, бересты, олова, точильные камни, железные подсвечники, пороховницы,  пастушеские рожки из дерева, обернутые берестой. Включает 30 предметов. Архангельская губ., Шенкурский у., сс. Благовещенское, Константиновское, Долматово, дд. Лосевская, Игнатовская, Верхний Борок. Сбор 1904 г.

№ 511. – Деревянные расписные ложки, лукошки, хлебница. Включала 34 предмета, сохранилось 33. Архангельская губ., Мезенский у., д. Палащелье. Сбор 1904 г.

№ 512. – Бисерные, жемчужные украшения, мешочек с предметами для добывания огня. Включала 50 предметов, сохранилось 47. Архангельская губ., Холмогорский у., с. Сельцо, дд. Заборье, Новинки, Б. Тавра; Шенкурский у., с. Долматово. Сбор 1904 г.

№ 519. – Керамическая посуда. Включала 58 предметов, сохранилось 47. Архангельская губ., Шенкурский у., д. Поповичевская; Холмогорский у., с. Куростров. Сбор 1904 г.

№ 520. – Деревянная посуда, изделия из бересты. Включает 14 предметов. Вологодская губ., Сольвычегодский у., г. Красноборск. Сбор 1904 г.

№ 521 – Корзины, ружье, деревянные расписные санки. Включала 9 предметов, сохранилось 8. Архангельская губ., Холмогорский у., с. Сельцо. Сбор 1904 г.

№ 522. – Деревянные ложки и их заготовки,  инструмент для изготовления ложек. Включала 15 предметов, сохранилось 14. Архангельская губ., Шенкурский у., д. Бильневская. Сбор 1904 г.

№ 530. – Рыболовные сети, остроги, охотничьи капканы, деревянные ложки, веретёна, упряжные дуги. Включала 29 предметов, сохранилось 26. Архангельская губ., Шенкурский у., с. Долматово, дд. Лосевская, Аршутинская; Холмогорский у., с. Сельцо, д. Межново; Печорский у., с. Нерица. Сбор 1904 г.

№ 531. – Расписные прялки. Архангельская губ., Шенкурский у., с. Долматово, дд. Бильневская, Верхний Борок; Холмогорский у., с. Сельцо, Мезенский у., д. Палащелье. Включает 18 предметов. Сбор 1904 г.

№ 532. – Деревянная и медная утварь, латунные поясные пряжки, огнива, кремни, клык-амулет, деревянные подвесные украшения в виде птиц. Включала 31 предмет, сохранилось 26. Архангельская губ., Печорский у., с. Нерица, Усть-Цильма, д. Усть-Ижма; Мезенский у., д. Палащелье. Сбор 1904 г.

№ 533 – Берестяные туеса, инструменты для катания белья, деревянные игрушки. Включала 20 предметов, сохранилось 19. Архангельская губ., Печорский у., с. Усть-Цильма. Сбор 1904 г.

№ 545. – Деревянные солонки в виде птиц, деревянные ларцы, туеса и кузовки. Включает 17 номеров. Архангельская губ., Печорский у., с. Нерица, с. Усть-Цильма. Сбор 1904 г.

№ 550. – Лыжи, принадлежности ткацкого стана, кожаный кошель, медный сосуд. Включает 13 предметов. Архангельская губ., Шенкурский у., с. Долматово, д. Лосевская. Сбор 1904 г.

№ 551. – Предметы женского костюма, головные уборы, концы к полотенецам. Включала 49 предметов, сохранилось 47. Архангельская губ., Шенкурский у., с. Долматово, дд. Высокая гора, Яковлевское, Левушинское, Семеновское, Нероновская, Лосевская, Игнатовская. Сбор 1904 г.

№ 553. – Оружие: ружья, пистолет, лук, стрелы; охотничий пояс, силки, инструменты коновала, доски для растягивания чулок, игрушки-шаркуны, старообрядческие четки – лестовки. Включала 52 предмета, сохранилось 47. Архангельская губ., Печорский у., с. Нерица, с. Усть-Цильма, дд., Усть-Ижма, Кожва; Мезенский у. Сбор 1904 г.

№ 556. – Пояса, образцы пестряди и набойки, полотенца, скатерти, простыня. Включала 214 предметов, сохранилось 206. Архангельская губ., Шенкурский у., с. Долматово, дд. Лосевская, Левушинское, Яковлевское, Филинское, Высокая гора, Благовещенское, Усть-Вага, Верхний Борок, Покаловское, Нецветаевское, Климовское. Сбор 1904 г.

№ 557. – Образцы ткани, скатерти, салфетки, концы полотенец, лента, пояс. Включала 93 предмета, сохранилось 90. Архангельская губ., Холмогорский у., с. Сельцо, дд. Сия, Заборье, Большая Тавра, Ваймуга, Емецкое. Сбор 1904 г.

№ 558. – Вязаные рукавицы, чулки, меховые шапки, образцы ткани, образцы вышивки, образцы кружева. Включала 58 предметов, сохранилось 50. Архангельская губ., Печорский у., с. Нерица, с. Усть-Цильма, д. Усть-Ижма; Мезенский у., дд. Березово, Ущелье, Нисогоры. Сбор 1904 г.

№ 559. – Концы полотенец, полоса с вышивкой к фартуку, образцы ткани, женский капор. Включала 58 предметов, сохранилось 55. Архангельская губ., Шенкурский у., с. Долматово, дд. Благовещенское, Климовское, Лосевская, Семеновская, Нецветаевская. Сбор 1904 г.

№ 560. – Полотенца-рукотёрники.  Включает 3 предмета. Вологодская губ., Усть-Сысольский у., д. Кислянова. Сбор 1904 г.

№ 565. – Девичьи и женские головные уборы, металлические нагрудные цепи с крестами, металлические светцы, наконечники стрел, топор, деревянная солонка. Включала 16 предметов, сохранилось 14. Архангельская губ., Мезенский у., дд. Ущелье, Усть-Вашка; Печорский у., с. Усть-Цильма, д. Усть-Ижма, Сбор 1904 г.

№ 577. – Предметы мужского и женского костюма, образцы ткани.  Включала 24 предмета, сохранилось 22. Архангельская губ., г. Архангельск. Сбор 1904 г.

№ 578. – Образцы ткани, предметы женской одежды, женские и девичьи головные уборы. Включает 46 предметов. Архангельская губ., Шенкурский у., с. Долматово, дд. Высокая Гора, Лосевская, Климовское, Верхний Борок, Попов Наволок, Константиновское, Яковлевское, Игнатовская, Левушинское, Семеновское, Филинская, Благовещенское. Сбор 1904 г. 

№ 579. – Предметы женской одежды, образцы ткани. Включала 63 предмета, сохранилось 62. Архангельская губ., Холмогорский у., с. Сельцо, дд. Сия, Большая Тавра, Заборье, Ваймуга, Новинки, Межново.  Сбор 1904 г.

№ 580. – Образцы вышивки, образцы ткани, предметы женской одежды и отдельные детали одежды. Включала 45 предметов, сохранилось 38. Архангельская губ., Шенкурский у., с. Долматово, дд. Высокая Гора, Климовское, Верхний Борок, Филинская, Лосевская, Нероновская. Сбор 1904 г.

№ 589. – Предметы женской одежды. Включает 12 предметов. Архангельская губ., Мезенский у., д. Усть-Важка. Сбор 1904 г.

№ 590. – Предметы женской одежды, деревянная утварь, детские самострелы и луки, стрелы для битья белок, санки-дровни, кожаный дорожный мешок. Включала 27 предметов, сохранилось 26. Архангельская губ., Печорский у., с. Усть-Цильма. Сбор 1904 г.

№ 591. – Женский головной убор, рукояти кос-горбуш. Включала 5 предметов, сохранилось 2. Вологодская губ., Усть-Сысольский у., с. Кисляново, д. Красный Бор. Сбор 1904 г.

№ 592. – Женские и девичьи головные уборы, женская рубаха. Включает 8 предметов. Архангельская губ., Холмогорский у., сс. Сия, Сельцо, д. Елецкое, Большая Тавра. Сбор 1904 г.

№ 603. – Серебряные и медные серьги. Включала 26 предметов, сохранилось 24. Место бытования неизвестно, приобретены у антиквара в Санкт-Петербурге. Сбор 1904 г.

№ 614. – Набивные доски. Включает 22 предмета. Костромская губ., Юрьевецкий у. Сбор 1903 г.

№ 615. – Муляжи пирогов, козули (пряники) из теста, шанежки (пироги) из теста.  Включала 110 предметов, сохранилось 86. Архангельская губ., Печорский у. Сбор 1904 г.

№ 659. – Деревянная посуда, плетеные корзины, набивные доски. Включает 21 предмет. Архангельская губ., Шенкурский у., с. Долматово, дд. Лосевская, Глубоково, Еремино, Константиновское. Сбор 1904 г.

№ 697. –  Сельскохозяйственные орудия, упряжная дуга, сани. Включала 21 предмет, сохранилось 19. Архангельская губ., Шенкурский у. Сбор 1904 г.

№ 703. – Резьба по дереву – доски с растительным и зооморфным орнаментами.  Включала 28 предметов, сохранилось 26. Олонецкая губ., Каргопольский у. Сбор 1904 г.

№ 1760. – Образцы ткани. Включает 40 предметов. Костромская губ., Костромская у., с. Сельцо. Сбор 1904 г.

Белорусы

№ 208. – Музыкальные инструменты. Включала 10 предметов, сохранилось 7. Витебская губ., Велижский у., м. Усвято; Себежский и Люцинский у.; Могилевская губ., Могилевский, Рогачевский, Быховский, Сенненский у. Сбор Е.А. Романова 1902 г.

№ 348. – Полотенца, наметки (женские головные уборы). Включает 41 предмет.  Витебская губ., Себежский у.; Могилевская губ., Гомельский, Чериковский, Могилевский, Быховский у. Сбор 1902 г.

№ 351. – Мужские валяные шапки, кожаный охотничий пояс, пастуший рожок. Включала 8 предметов, сохранилось 6. Витебская губ., Себежский у; Могилевская губ., Сенненский и Гомельский у. Сбор 1902 г.

8761-4769. – Волынка. Включает 1 предмет. Минская губ., Борисовский у. Сбор 1890-х гг. Поступила в музей в 1948 г. из Музея народов СССР (Москва)

Вепсы

№ 345. – Женские и мужские костюмные комплексы, образцы тканей, берестяная обувь, деревянная посуда.  Включала 56 предметов, сохранилось 50. Новгородская губ. Тихвинский у., с. Пелдуши. Сбор 1902 г.

Марийцы

№ 353. – Куклы-моховики, одетые в национальные костюмы. Включает 2 предмета. Костромская губ., Ветлужский у. Сбор 1903 г.

Ненцы

№ 546. – Куклы, одетые в меховую одежду; мешок для вещей из оленьего меха. Включает 3 предмета. Архангельская губ., Печорский у., с. Кожва. Сбор 1904 г.

Сету

№ 231. – Женские серебряные украшения: фибулы, цепи, ожерелья. Включает 19 предметов. Псковская губ., Псковский у., Печорская вол. Сбор 1902 г.

№ 352. – Женская одежда,  женские головные уборы, мужские штаны, вешалки – телячьи кости.  Включала 22 предмета, сохранилось 17. Псковская губ., Псковский у., г. Печоры. Сбор 1902 г.

Фотоколлекции

№ 322. – Типажи крестьян, постройки, хозяйственные занятия, виды городов и деревень. Два альбома фотографий из поездки по Новгородской губ. Включает 90 фотоотпечатков. Новгородская губ., г. Новгород, Старая Русса, Устюжна, Кириллов; Тихвинский у., дд. Пелдуши, Вонозеро, Мягозеро, Пирозеро, Новое Село, Каливец, Кукуй, Расловичи, Васильково, Еремина Гора; Псковская губ., Псковский у., г. Печоры. 1902 г. Русские, вепсы, сету

№ 335. – Типажи крестьян, пейзажи, виды деревень, избы, часовни. Включает 18 фотоотпечатков. Новгород, Новгородская губ., Тихвинский у., дд. Вонозеро, Кукуй, Мягозеро, Пирозеро, Расловичи. 1902 г. Русские, вепсы

№ 608. – Типажи крестьян, пейзажи, постройки, хороводы, средства передвижения. Архангельская губ., г. Пинега; Мезенский у., д. Усть-Важка; Печорский у., с. Усть-Цильма, Включает 39 фотоотпечатков. 1904 г. Русские

Коллекции собирателя в «Коллекциях онлайн»